1972年的3月知说念被南京大学考取。4月17日从队列驻地江西上饶启程，4月25日到达南京大学。启动了大学时期新的学习糊口，渡过了东说念主生绝顶珍重而又十分牢记的三年半的芳华时光。

厚爱念书

    南京大学是我国一所历史悠久的名牌大学，1966年文化大篡改后，一直莫得招生。

    咱们是南大文革中招收的第一批工农兵学员，学员的情况比拟复杂，来之昨年齿学历进出很大。但民众有一个共同的脾性：都在社会上责任过一段时期，有一定的社会实践经验。大多数同学绝顶爱戴来校学习的契机，渴慕来大学多学一些真才实学。

    我考取在形而上学专科。这年招一个班共30名学员。这30名学员中江苏省地方学员10名。其他20名是从三军各单元招来的队列生，其中10名是干部，另外10名是战士。

    学校对咱们的培养很喜欢。基础课和表面课的教学蓄意基本上是参考文革前本科生的培训蓄意制定的。基础课咱们学了：当代汉语、古代汉语、写稿、中国古代史、中国近代史、中共党史、世界古代史和近代史、英语。高级数学和天文学开的是讲座。专科课咱们学了：马克想主张形而上学旨趣、中国形而上学史、欧洲形而上学史、政事经济学、《成本论》（第一卷）、马列经典文章选读、毛泽东文章选读、海外共运史、农村工场社会访谒等课程。

    我绝顶爱戴上大学的契机，捏紧时期来念书。小学、中学家中贫寒，经常为交膏火和伙食费发愁。入伍后，想看书，但责任忙，平时无时期，只可靠夜晚和节沐日挤点时期学习。当今全部时期都可以用来念书学习，况且有竭诚授课、提示。另外，我是队列的干部，带着工资上学，糊口无忧。这更能让我纠合元气心灵读些书。

    这时的大学，虽经文革大难，但大学毕竟是大学：一是竹素比拟多，二是东说念主们想想比社会上盛开，禁书可以读，明锐问题可以推敲。我在这里读了大量的竹素，大体是三个方面：

    一是经典表面文章。通读了《马克想、恩格斯选集》1—4卷、《列宁选集》1—4卷和《毛泽东选集》。较厚爱地钻研了《共产党宣言》、《国度与篡改》、《法兰西内战》、《哥达摘要批判》、《反杜林论》、《唯物主张和经验批判主张》、《路德维希.费尔巴哈和德国古典形而上学的斥逐》、《天然辩证法》、《帝国主张是成本主张的最高阶段》、《左派共产主张稚子病》、《苏联社会主张经济》、《家庭独到制和国度的发祥》、《论个东说念主在历史上的作用》等二十多本〈篇〉着名的文章。

　　二是历史文章。通读了范文澜的《中国通史简编》、翦伯赞的《中国史摘记》等书，阅读了大量古今东说念主物列传，像《史记》、《汉书》、《新唐书》中远大东说念主物列传果真都读了。对民国远大东说念主物，共产党领袖东说念主物，好意思国、日本、欧洲、前苏联等国度可以征集到的指导东说念主、政客等列传都看了看。

    三是文学文章。主如果中国古代的政论散文、诗词、明清演义和西洋钞票阶层篡改时期的一些名著。

通过上课和大量阅读，加多了学问，清朗了眼界和心怀。从表面上较系统地承袭了辩证唯物主张和历史唯物主张的世界不雅。

与同学探讨学习问题。右为徐立贵

    以下这些想想和不雅点，对我终身都有影响：

    ——东说念主的学问、想想不是先天就有的，是通过束缚的学习和实践得回、丰富的。

    ——实践是捕快真谛的圭臬。表面、战略、主张、倡导正确与否，要通过社会实践来捕快、判断。

　　——不务空名。从实质情况启程推敲惩处问题，不惟书，不惟上，只唯实。

    ——从寰球中来，到寰球中去。先作念学生，然后再作念先生。

    ——莫得篡改的表面，就莫得篡改的通顺。干篡改、当指导 ，一定要学习表面，打好表面根基，这样才略对濒临的时势和问题看得清些，看得远些。保持清醒头脑，不摸不着头脑。

    ——世界上一切事物都处在束缚的发展变化之中，莫得一成不变的东说念主和事。咱们对东说念主和事的倡导不行固定不变，要随东说念主和事的变化而变化，对策也要随之改变。

    ——一切因时期、地点、条目不同而不同。事件、东说念主、战略、办法，都因时期、地点、条目不同而不同。具体问题要具体分析对待。“昨今不同”，“此一时也此一时也”，“落后的皇历不好用了”。列宁说：“马克想主张辩证法的基应承趣是：天然界和社会中的一切范围都是有条目的和可变动的……”“马克想主张的精髄和活的灵魂：对具体情况的具体分析。”斯大林说：“一切因时期地点条目为转移。”毛主席说：“俗语说：‘到什么山唱什么歌’，又说‘看菜吃饭，量文体衣。’咱们非论作念什么都要看情形办理。”毛主席在《实践论》中深刻指出：“任何流程，非论是属于天然界的和属于社会的，由于里面的矛盾和斗争，都是上前推移上前发展的，东说念主的意志通顺也应随着推移和发展。依社领略顺来说，真确的篡改的指导者，不但在于当我方的想想、表面、蓄意、决策有罪状时须得善于改正，如同上头己经说到的，况且在于当某一客不雅流程也曾从某一发展阶段向另一个发展阶段推移妥协的时候，须得善于使我方和参加篡改的一切东说念主员在主不雅意志上也随着推移妥协，即是要使新的篡改任务和新的责任决策的提议得当新的情况的变化。篡改时期情况的变化是很急速的，如果篡改党东说念主的意志不行随之而急速变化，就不行指导篡改走向到手。”

　　韩非子曰：“世异则事异”“事异则备变”。他例如说：“山居而谷汲者，媵腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。故饥岁之春，幼弟不饷；穰岁之秋，疏客必食。非疏骨血爱过客也，几许之实异也。……故事因于世，而备适于事。”

    ——矛盾无时无地不在。不逃匿实际，不迴避矛盾，面对矛盾，正视矛盾。

    ——详细收拢主要矛盾和矛盾的主要方面，纠协力量惩处它。责任如斯，东说念主生也如斯。

　　——纠协力量打歼灭战。纠合上风军力，各个击破敌东说念主。

　　——坐褥力决定坐褥联系，坐褥联系对坐褥力有副作用，经济基础决定表层建筑，表层建筑对经济基础有副作用。

　　——坐褥力水平，科学本事发展水平决定和影响东说念主们的坐褥方式和糊口方式。

　　——历史是东说念主民创造的。寰球是真确的豪杰。最终决定历史发展场合的是千百万东说念主民寰球的利益和愿望。

　　——领袖东说念主物的作用是巨大的。“一个伟大东说念主物之是以伟大，并不是因为他的个东说念主脾性使伟大的历史事变具有个别的外貌，而是因为他所具备的脾性，使他我方最能为那时在一般的和极度的原因影响下所发生的伟大社会需要服务。卡莱尔在其论豪杰东说念主物的着名文章中，把伟东说念主称呼为创举东说念主(beginners)。这是极其适应的称呼。伟大东说念主物确乎是创举东说念主，因为他的目力要比别东说念主远些，他的愿望要比别东说念主的强烈些。他把先前的社会机灵发展程度所提议的科学任务拿来加以惩处；他把先前的社会联系发展流程中所形成的新的社会需要指明出来；他担负起滿足这些需要的发起包袱。他是个豪杰。其是以是个豪杰，并不是说他能完了或改变事物的天然程度，而是说他的行径是这个势必和不自愿程度的自愿的息争放的推崇。他的全部作用就在于此，他的全部力量就在于此。

　　——吐故纳新是不可不屈的规则。长江后浪催前浪，世上新东说念主换旧东说念主。

　　——不是眷属使个东说念主立志，而是个东说念主使眷属立志。

——贫寒不会销毁一个东说念主立志的品性，反而是华贵叫东说念主丧失了志气。许多君主、许多公候将相，都是赤手起家的，当今有许多乡人牧东说念主，从前都是巨富巨族。

——指导咱们功绩的中枢力量是中国共产党。惟有在党的指导下责任，才略有出路，才略作念一番功绩。

　　——枪杆子里面出政权。莫得东说念主民的戎行就莫得东说念主民的一切。

　　——详细用阶层和阶层斗争的不雅点去不雅察分析问题。

　　——世上莫得莫名其妙的爱，也莫得莫名其妙的恨。利益决定和影响情谊。

　　——协作大多数。谁协作的东说念主多，谁就有劲量。

　　——长袖善舞，多钱善沽。弱国无应付。应先纠合元气心灵把我方的事办好。国、家、个东说念主都要我方先苍劲起来，才好与别东说念主来去。

——量变可引起质变。一件一件事作念，一个字一

个字写。积沙成塔、水点石穿，只邀功夫深，铁棍磨成拈花针。

　　——福兮祸所伏，祸兮福所依。祸福在一定的条目下是会彼此转机的。亏蚀巧合是善事。“一举两失，安知非福”。

　　——一步碾儿动，胜过十打摘要。

　　——马克想主张形而上学要求咱们：不仅是解释世界，更远大的是检阅世界。“不仅要解释曩昔，况且要斗胆预察改日，并勇敢地从事实质行径以已毕改日。”

——听其言，不雅其行。韩非子曰：“夫视锻锡而察青黄，区冶不行以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑纯利。发齿吻描绘，伯乐不行以必马；授车就驾，而不雅其末凃，则臧获不疑駑良。不雅容服，听辞言，仲尼不行以必士；试之官职，课其功伐，则凡人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”喜欢实绩考核干部。

这些想想不雅点的了解、承袭、赞同，我对社会、政事、东说念主生的意志比曩昔深刻多了。我嗅觉是仿佛站高了，看问题明晰了好多。

参加开门办学

　　学校履行毛主席对于“文科要以社会为工场”的指令和要求，实行开门办学，学校和系原蓄意咱们的总学时中，18个月在校内，15个月在校外，后因情况变动，在校外的时期稍裁汰一些。

1972年头夏，在咱们到南大不久，学校安排咱们到江苏溧水县南大的农场去劳动半个月控制。边劳动，边在农场隔邻的农村作了些访谒。

l972年10月，咱们去南京汽车制造厂开门办学，时期7周。启动一周半到两周纠合劳动，后五周多时期用于教学，每周还要劳动一天。我分在南汽底盘分厂劳动。

在南京汽车制造厂与工东说念主师父合影，右为徐立贵

    来南汽，咱们领先与工东说念主同劳动，向工东说念主同道学习。对“劳动创造世界”，“历史是东说念主民创造的”等表面有了长远的认识。

休息时期，诈欺工东说念主夜校等场面，咱们与后生工东说念主扫数学形而上学。我还现买现卖给我所在车间的后生工东说念主上学习形而上学的提示课，与他们结下了深厚的友谊。

开门办学时，与后生工东说念主扫数学形而上学。着军装的是徐立贵。

1973年5月下旬到6月底，咱们班去江苏南京隔邻的凤凰山铁矿开门办学，我主要在新的吉山矿区行径。

启程前，系里要求咱们通过此次学习和访谒，一要弄清我国矿山诞生中基本情况；二要了解如何在工业诞生中使用辩证唯物主张，加强对所学表面的贯通和掌抓；三要对矿山的勘察、开拓、选矿、真金不怕火铁、真金不怕火钢的流程有个概况的了解；四要学习种植访谒推敲，分析问题，惩处问题的才略。斗胆地写文章。

　　到了矿山后，我通过听矿山党委布告等指导同道及工东说念主代表的呈文，到工东说念主中访谒了解情况，如故很有收货的。我深刻感受到形而上学不隐私，责任和糊口中充满着辩证法，要害在于能否意志到，能否罢职客不雅规则去劳动。

给东说念主授课

    这期间对我来说，还有一个熟练是给东说念主授课。在矿山我给选矿厂的工东说念主们讲形而上学课，他们绝顶喜欢听。给选矿厂后生念书班讲了“形而上学不隐私”一课，着力较好。在给东说念主讲《费尔巴哈论》第四章时，由于准备得好，受到接待和好评。在给南京制本厂工东说念主提示时，刚启动授课，工东说念主们不大详细听，当我讲了几分钟后，课堂的情况发生了变化，底下千里着自在无声，工东说念主们个个目不斜睨，以往会场上交头接耳打打盹儿的征象莫得了。随着我的解释，底下时而若有所想，时而面露喜色，巧合点头赞颂，巧合哄堂大笑，三个半小时，半途莫得一个东说念主退场。当我讲完时，底下殊途同归一皆强烈饱读掌暗示感谢，怨气冲天：“这堂课讲得好，讲得纯真！”“讲给咱们听，就应该这样讲！”“听了几次课，就他此次讲得好！”听到这些赞许的话，看到把马列主张宣传得好，工东说念主同道昂扬的情形，受到饱读吹，也很感动。

不久，胡福明竭诚交给我一个任务：给南京大学外文系竭诚们作一次学习《费尔巴哈论》的提示呈文。我感到病笃，学生给竭诚授课，这不是弄斧班门吗？想退却。胡竭诚说：“别病笃，放开讲，就等于给竭诚们申报一下你来校学习这本书的体会吧！”他这样一说，我压力收缩了一些。但仍纠合元气心灵，绝顶厚爱地准备了好几天，授课内容基本上熟悉于胸。

凝听胡福明竭诚训诲，右为徐立贵

     1973年的7月6日下昼我去外文系给200多名竭诚和员责任了两个多小时的提示呈文，完稿讲，比拟自如，着力较好，授课是收效的。胡竭诚坐鄙人面，重新听到尾。课后点评说：“可以，要持续接力！”“全书的陈迹基本上理出来了，可以！便是叫系里的竭诚来理，莫得一个星期就怕都不行，搞出来也还不一定有这个水平！不要迷信，你们要斗胆地干！”外文系的一位老教练对我说：“你讲得可以，好好干！左证我的听课经验和对东说念主的不雅察，你当今正处在年青力壮的时候，好好推敲表面，今后出路无量！”

竭诚们的细则和但愿，使我受到饱读励推动。对如何学会授课、讲演，进行尝试和摸索：要斗胆干，去任何场合讲演都不要怕，服气我方能讲好，千里着不慌。讲演前，一定要作充分全心的准备，把要讲的问题我方弄得明晰知道。对如何才略讲清问题进行想考，把想路整理好。用民众都能听得懂的话语授课、演讲。真佛只说家常话，详细摆事实，讲故事，一般寓于个别之中。说话要精粹，讲话不行太长。这些感悟，对我日后作念指导责任，讲话、作呈文、演讲，有很大的匡助，这是需要束缚学习、实踐、厚实，才略冉冉掌抓的一种才略。

参加省委责任组去江苏太仓

    1973年11月底咱们参加省委责任组，到江苏太仓县直塘公社蹲点访谒，进行党的基本门道训诫。这是咱们开门办学的又一种边幅。对于我来说，这是深入农村，访谒了解情况，熟练学习的好契机。

启程前，在南京听了省委指导同道作的对于搞好蹲点访谒的呈文。南京大学党委布告接见咱们参加省委责任组下乡的竭诚和同学。要求咱们下乡把学习、访谒、推敲很好地衔尾起来。

在蹲点访谒期间，咱们向大队、坐褥队干部传达上司的指令精神，组织学习接洽文献，向他们和精深社员讲明来意，深入坐褥队参加坐褥劳动，访贫问苦，开谈话会，个别交心，进行访谒推敲，分析、接洽、轮廓，向省委机关写了几份访谒呈文。由我握管写的访谒呈文，事实明晰，情节雅致，劝诫深刻，文笔也开通。同组的《新华日报》记者老吴看后对我说：“你这个呈文写得可以，我看你大学毕业后，可以去当记者，也可以搞文艺创作。我看你的形象想维和笔墨抒发是很有基础的。”这使我受到饱读吹。

在与精深干部和社员寰球的战斗中，也包括与责任组同道扫数责任中，了解了很厚情况，学到书本上学不到的东西。

1974年1月15日下昼从直塘搭车到上海，18日中午，我从上海回南京，死心了在江苏太仓参加省委责任组下乡蹲点访谒责任。

开门办学其后还参加两次：1974年底咱们班同学与汉文系一年级同学及南化公司的一些工东说念主扫数，参加了《韩非子》一书的扫视责任。我参与两篇文章的贵府辘集和扫视责任，向竭诚、大家学到了好多东西。扫视死心时，召开了表面谈话会，我参加了接洽。

接洽时，扫视组竭诚出的接洽题中有说念题是：“韩非子所处时间的社会主要矛盾是什么？试论韩非子出当今韩国的势必性。”对这个题目我想考准备了三天，对韩非子所处时间的社会主要矛盾是新兴田主阶层与陪同主阶层之间矛盾作了充分论证。但我在研讨会上，对竭诚提议的“韩非子出当今韩国的势必性”命题，提议异议:认为在战国末期，顺应新兴田主阶层的需要，而产生像韩非子这样的想想家有其势必性，但韩非子出当今韩国，不一定是势必的。韩非子这样纪念前期法家的表面和实踐，创造了以法、术、势为中心的法家学说体系，为成就专制主张的中央集权的封建政权提供表面左证的想想家，也完竣有可能出当今秦国。对此我进行了有理有据的论证，讲得很突出义，引起民众的关注。南大历史系着名教练刘毓璜先生对我的发言评价是：“很有眼光”。会后，我的这个发言稿的不雅点被好几位推敲者拿去选录。

咱们参与扫视的这本书，1982年11月由江苏东说念主民出书社以《韩非子校注》为书名出书。我很行运得回一册《韩非子校注》的赠书。

1975年的春天，咱们去江苏无锡压缩机厂开门办学。此次开门办学，给我留住的挂念未几。

在校学生会责任受到熟练

由于我入学时是队列干部、党员，初中、高中都当过学生会干部。南京大学的党、团组织对我很信任。在南大学习期间，我先后担任南大团委委员、常委，后由校党委提议，担任了南京大学工农兵学员学生会筹划组的负责东说念主。1974年11月，在校党委的指导下，南京大学召开了第一届工农兵学员代表大会，选举产生了第一届工农兵学员委员会，由全会推选，经南京大学党委批准，我任这个委员会的主任委员。

1975年7月与南京大学首届工农兵学员委员会委员及部单干作主说念主员合影。二排右起第六位是徐立贵。

　　在那时的南京大学学生会责任，情况比拟复杂。工农兵学员来自宇宙各地，经历不同，大都经过文化大篡改。学员汉文化水平凹凸不一，社会履历浅深有异，学生中东说念主才济济。那时学生会的任务，便是要在党委的指导下，组织学员完成勤学习任务。把这些来自各地、互不虞志的东说念主组织到扫数，协作一说念张开责任，况且都是诈欺课余和节沐日时期开展责任，责任繁难，难度大。在参与、组织指导学生会的责任中，我的心智得到新的熟练。

    大学毕业时，我专门作了纪念，以为有些经验劝诫值得今跋文着：

    （1）详细我方在社会中处的态势。我之是以能当上南大学生会主任，一个远大的原因：我是三年级，学的文科。因为东说念主们习气选高年级文科学生担任校学生会指导，而我合适这个条目，这使我确当选有这种可能性。天然这仅仅个前提，南大文科高年级学生有二、三百东说念主，为什么不是他们中的其他东说念主，而是我当选呢?还有其他远大原因，但前提很远大。东说念主要详细把我方放到有益于我方发展的态势中去。

    （2）不行脱离本单元的寰球。在学生会的责任中发现不少东说念主品优秀、包袱心强的学员，在忙学校面上的责任成绩实出，很有影响。但一到按单元选代表，推选候选东说念主时，这些同道时常得票少，以至落第。东说念主称这些东说念主是“墙里着花墙外红”。我巧合也有这样的窘态处境。这实质上有些不公道，他们果真付出好多，但本单元的东说念主对他们了解不够，因此他们得不到本单元的细则。对此，咱们当事东说念主一定要头脑清醒，当咱们在外面重振旗饱读作念事时，一定详细多与本单元的东说念主保持密切接洽，多听取他们的意见，多反应他们的愿望，也多向他们申报我方的责任。详细作念好“我方选区”的责任，争取得到“我方选区”的拥护和提拔。

    （3）寰球组织一定要置于党委的指导下责任。在南大学生会主理责任，我和其他学生会指导长久把学生会置于校党委的指导之下，使学生会在党的指导下，证据好寰球组织的作用。

    （4）寰球组织的指导东说念主要有表面争略水平。要能站得高少许，看得远一些。要把抓好全局。要能对寰球组织的行径作理陈讲明和战略解释，使民众认识你的场合是正确的，作念法是对的。

    （5）喜欢和睦于演讲。谢世东说念主眼前演讲，是指导东说念主东说念主品、水平、才略、政当事者张、作事作风的公开亮相和展示，是宣传造公论的极其远大的技能。对此，我十分神爱。只须有契机，我就勇于去演讲。演讲之前必须作充分准备，这是收效的基础。演讲要有针对性，报恩东说念主们最柔柔的问题。在南大学生会责任期间，我在几次全校师生荟萃上发表的演讲都得回好评。这些经验对我其后当指导干部履行职责，从事社交行径，都很灵验。

    （6）指导东说念主不要企求得满票。社会上东说念主们的利益不同样，指导东说念主只可按照大多数东说念主意志行事，有些东说念主不闲逸，以至反对是浅薄的。咱们不是圣东说念主，责任中总有探讨不周和乌有的地方，东说念主们对咱们有些意见，是势必的。因此，当听到有东说念主对咱们提意见时，没联系张。要自在分析，确乎有错就改正。沒有错，就对峙。不企求得全票。

    （7）详细与意见不同的东说念主同事。东说念主们在扫数相处、同事，经常会对问题有不同的倡导，处理问题有不同的意见，应尽量求同存异。指导东说念主身边，要有一批坚硬的主干，带领中间力量前进，允许反对派存在，但应尽量减少反对派。

1975年7月与共青团南京大学第十一届委员会委员合影。后排右起第三位是徐立贵

可敬的竭诚

    在南大学习时碰到一些可敬的竭诚，给了我好多的训诫和匡助。夏基松教练、李华钰竭诚，林德宏竭诚，林仁栋竭诚，朱亮竭诚，王友三竭诚和姚诚竭诚等都给我留住深刻的印象。他们不仅课讲得好，都很有学问。况且在各个方面柔柔咱们的成长，给了好多具体的指导。

胡福明竭诚当过咱们班主任，给咱们讲过马列主张经典文章选读，《法兰西内战》、《费尔巴哈论》等讲得很精彩，还给咱们讲过马克想主张形而上学旨趣，毛主席形而上学文章选读等课。他授课很厚爱，很干涉，很有款式。对导师们文章的训诲，历史布景先容很清亮，导师们为什么要推敲这个问题，提议了哪些新的想想和不雅点，对那时和其后的影响，还有哪些不雅点其后在实践中作了补充和修改的，都报恩得很明晰。他在教学中要求咱们要在掌抓马克想主张的态度、不雅点、步地凹凸功夫，不要自尊记熟导师们的语录和论断，要学会推敲实际的社会问题。除了教咱们表面课外，他还带领咱们到工场、矿山、农村开门办学，搞社会访谒，巧合和咱们睡在一个地铺上。经常跟咱们交心，在好多方面匡助和指导咱们。

他切身下达任务，饱读励我走上大学讲台，给南大外文系的竭诚作学习《费尔巴哈论》的提示呈文。在南京凤凰山铁矿开门办学时，他两次与我单独推敲修改我写的对于矿山诞生中的辩证法文章。

他天然很有学问，但糊口很贫苦。他那时吸烟只抽二角五分一包的飞马牌烟草，而咱们工农兵学员巧合还抽三角二分一包的大前门牌烟草。他穿的袜子巧合破了，脚趾头流露来，照穿无妨。有次他要参与接见一个番邦粹术团体，他的上衣果真有碍不雅瞻，他专门来到咱们学生寝室，找我同寝室的地方学员殷志林借了件新上衣去参加外事行径。

从他身上咱们感受到中国识分子那种甘于贫苦刻苦作念学问、追求献身真谛的风仪！

    咱们毕业后，与胡竭诚接洽少了些。1978年5日11日《光明日报》头版发表了主要由他撰写的《实践是捕快真谛的独一圭臬》的特约辩驳员文章，咱们听闻之后，都钦佩竭诚，为竭诚昂扬。

    在南京大学形而上学专科学习三年多时期，对我其后的责任和发展影响很大。1975年8月毕业回队列后，我先去连队当了四年多副指导员，指导员，后去政事机关任办事，副处长，然后在师军级指导岗亭责任二十多年，2000年被授予少将军衔。这些年除了全心完成责任任务外，我接洽实质写了几十篇访谒呈文，论文和责任体会，解放军出书社出书了我写的《路，就在你的眼下》和《学会倾听》两本书。这些卓越和成绩，是在党的指导，各级魁首的训诫和同道们的匡助下取得的；也得益于在南大学习打下的表面基础和实质责任熟练。

    谢谢母校！谢谢母校竭诚的教导和培养！

                                                  2020年7月3日

1975年7月毕业时与竭诚，同学合影。后排左起第五位为徐立贵。

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